せんがくじ
東京都港区高輪2-11-1
萬松山泉岳寺の縁起
萬松山泉岳寺は、慶長十七年(一六一二)、徳川家康が幼少期に身を寄せた今川義元の菩提を弔うため、江戸城に近い外桜田の地に創建した寺院である。開山には門庵宗関和尚(一五四六~..
萬松山泉岳寺は、慶長十七年(一六一二)、徳川家康が幼少期に身を寄せた今川義元の菩提を弔うため、江戸城に近い外桜田の地に創建した寺院である。開山には門庵宗関和尚(一五四六~一六二一)を迎えた。宗関和尚は曹洞宗総持寺門派に属する大平山大中寺の僧建室宗寅和尚の高弟で、今川義元の孫とも伝えられ、しばしば登城して法問を受けたという。山号の萬松山は松平家の「松」にちなみ「松萬代に栄ゆる」の意、寺号泉岳寺は徳川家の「源」にちなみ「源の泉、海岳に溢るる」の意と、旧梵鐘の銘に記されている。 寛永十八年(一六四一)の大火で伽藍が焼失したため、三代将軍徳川家光の命により現在の高輪の地へ移転再建された。この際、毛利・浅野・朽木・丹羽・水谷の五大名が尽力し、以後これらの大名家が檀越として当寺を外護した。 江戸時代、泉岳寺は青松寺・総泉寺と並ぶ曹洞宗江戸三ヶ寺の一つとして、関三刹の統轄下において宗門行政の一翼を担った。また吉祥寺栴檀林、青松寺獅子窟と並ぶ江戸三学寮の一つとして学問の中心となり、仏典・祖録・漢籍などが講じられた。山門から中門にかけて出身地別の九棟の寮舎が並び、常時二百名ほどの学僧が修学していたという。 さらに当寺は赤穂藩主浅野家の菩提寺であり、元禄十五年(一七〇二)の赤穂義士討入りの後、四十七義士の墓所として広く知られるようになった。討入りから約五十年後、歌舞伎『仮名手本忠臣蔵』の上演が盛んになると、参拝者も一層増加した。 現存する山門は天保年間、当寺三十四世大道貞均和尚により建立されたもので、二階には釈迦三尊と十六羅漢を安置し、一階中央天井には彫金家関義則による龍蟠が嵌め込まれている。 明治初期には廃仏毀釈の影響で寺勢が衰えたが、四十世圓頓霊巌和尚が本堂や庫院を復興し、煉瓦造りの義士宝物館を創設して寺運を再興した。四十一世普天霊明和尚は関東大震災で崩壊した義士宝物館を再建し、書院の新築や寺域整備を進め、明治・大正・昭和にわたる隆昌期を築いた。 しかし第二次世界大戦の戦火により山門と義士館を除く諸堂宇を焼失した。戦後、四十二世祖天準爾和尚が復興を発願し、昭和二十八年(一九五三)に本堂を再建、以後境内整備が進められて現在の伽藍が整えられた。近年では赤穂義士記念館が開設され、義士関係資料を公開している。 また平成十六年には江戸期の学寮の伝統を継承する泉岳寺学寮講座が開設され、漢学・仏教学・宗学の講座や参禅会を通じて広く学びの場が提供されている。
(本文は境内「萬松山泉岳寺の縁起」をテキスト化、その後chatGPTにより、わかりやすく抄訳したものです)
泉岳寺(せんがくじ)は、東京都港区高輪二丁目にある曹洞宗の寺院。青松寺・総泉寺とともに曹洞宗江戸三箇寺の1つに数えられる。現在の住職は駒澤大学名誉教授の小坂機融。
萬松山
曹洞宗
江戸三箇寺
1612年(慶長17年)
釈迦如来
門庵宗関
徳川家康
浅野長矩・赤穂浪士墓(国史跡)
京急本線/都営地下鉄浅草線泉岳寺駅から徒歩で約2分
30分から60分
有り(中門内にスペース有り)
有り