エピソード
総社神社正門左側の写号標の「縣社」の部分の文字が黒くなっているだろう。
大東亜戦争終結直後に進駐軍の詮索を恐れ「縣社」をコンクリートで塗潰した痕跡。
よほど怖かったんだろうね。
冷静になればすぐばれると、解りそうだよね。
上野国総社神社
御祭神は、盤筒男命、盤筒女命、経津主命、宇迦御魂命、須佐之男命です。
相殿に、赤城大明神、抜鉾大明神、若伊香保大明神、伊香保大明神、岩根大明神、小祝大明神、
榛名大明神、浅間大明神、火雷大明神、倭文大明神、上野国内５４９社をお祀りしています。
第１０代・崇神天皇４８年、崇神天皇の皇子である豊城入彦命が東国平定のため上野国に入った際、
神代に国土平定に貢献された「経津主命（ふつぬしのみこと）」の御武勇を敬慕し軍神として奉祀。
また親神である盤筒男命・盤筒女命を合祀し、これをもって創祀と伝えられています。
第４５代・聖武天皇の御代、大化改新によって律令政治が行われ、上野国にも国司が任命されますが、
歴代の国司は当社を特に崇敬されました。
国司は上野国内の神社に弊帛を捧げ巡拝されていましたが、上野１４郡に鎮座する総５４９社を勧請合祀し、
当社を参拝することにより、上野国内各社を参拝したこととしました。
永禄９年、北条・武田両軍の戦禍により、社殿を始め摂社・末社等が消失。その数年後元亀年間に、
西北一粁の宮之辺から現在地に再建されました。
上野国総社神社略記
古代律令制下、国司は任国内の神社にて領幣したが、この神名を読み上げることから発し国司政治の衰退とともにその諸神の勧請とかわり国内の諸神を国府近くの一か所に合祀し総社とした。平安時代末期の創建と考えられる。
上野国十四郡諸社五百四十九柱の神々を迎祀しやがてその神名帳一巻がご神体となった。
本殿は慶長年間（十七世紀はじめ）の造営であるが桃山時代の様式を残し、昭和三十八年に群馬県指定の重要文化財となり保護されている。拝殿は天保十四年(1843)に再建された豪華な建造物である。なお総社神社のご宝物文化財としは御神体である上野国神名帳をはじめ子持勾玉、神鏡雲版・天正十四年丙戌二月一日銘、銅製円盤弥勒坐像の懸仏・天正十三年六月二日附、垪伯耆守の奉書した北条氏康の掟書・天正十八年五月附、前田筑前守利家、浅野弾正少弼浅野長政の禁制等が蔵されている。
境内由緒書 より
投稿編集については色々と試行錯誤を繰り返しているが、なかなか思うようにいかない。
これがHPなら、楽なんだけれどもね。
文字数制限の上限は仕方ないにしても、下限は外してほしいわ。
それで救われる諸氏って、多いと思うなぁ～
では・・・
鳥居をくぐってすぐ左手にある手水舎がハイテク。
「水が流れ出るまで数秒お待ちください」というメッセージが流れ、手をかざすとセンサーによって自動で水が流れます。
なんと、手水舎の脇にはハンドペーパーまで設置。
当然、柄杓（ひしゃく）はどこにも見当たらない。
御手水の作法もない。
良いか悪いかは別として、単なるお手洗いとおんなじ、
京都の御手洗神社(みたらしじんじゃ)なら似合いそうだけれどね。ふふふっ!!
拝殿は瓦葺入母屋造平入。
旧県社
御祭神
徳川家康
配祀
菅原道眞 木之花佐久夜毘賣命
日子番能迩迩藝命 建御雷命
本殿には姫路より運んだ「長壁様」が鎮座している。
「はらい川」には罪穢れを移した紙の人形（ひとがた）車形（くるまがた）を流して、罪穢れを洗い流し厄払いを祈願していただくもの。
短冊祈願は短冊に書いた願いが叶うよう祈願するもの。短冊の受付は「前橋元気プラザ21」（前橋市本2）に設置する仮宮で行い、祈願祭は8日に前橋東照宮で行う。短冊は無料。祈願祭は初穂料2,000円。
今回はブローグ風にアレンジできるかの試験的な投稿です。
御朱印は、皆さん神社を出て真っ直ぐ100m位歩くと左側のビルに社務所があり、そちらで頂いているようです。
僕の場合は社殿前、左手に授与所が有り、偶々開いていたらしく、こちらで頂きました。
筆すじが力強い先細りの面白い書き方をする御朱印ですね。
御神木印は令和になってからだと思う。
前橋八幡宮は、前橋市の中心部の国道50号線と国道17号線の交わるとても交通量の多い所に鎮座しています。
神社専用の駐車場は、ありません。
周辺には、有料駐車場がありますので、自動車で来られた方はそちらを利用してください。
前橋八幡宮は、「西向き」に社殿が建てられています。
お話を伺ったところ、「前橋城の方角に建てられ、お城を守るため、西向きに建てられました」ということでした。
南側と東側を八幡宮公園が包み込むような配置になってます。
RC造の鳥居、扁額は、「八幕宮」
拝殿はRC造の神明造り。
創建は、貞観（じょうがん）元年（859年）。
由緒を紹介します。
「前橋風土記」によると、貞観元年（８５９）在原業平の子孫の長野業重が
京都の石清水八幡宮から勧請したものと伝えられる。
一説には「国府八幡宮」とも言われ、そうなると御創建は更に古いものとなる。
戦国時代、越後から来た北条（きたじょう）高定、高広父子は、この土地を
支配するが、元亀二年（１５７１）八幡宮に対して土地寄進状、諸役免許状を
出すが、その文面には「当地厩橋八幡宮」とあって、これは「厩橋」という地名
が明記されている最初の資料である。
後、代々の領主も社領寄進の文書を捧げ、慶安二年の酒井忠清公による
土地安堵には「上州群馬郡前橋（ママ）」とあって、「前橋」の呼称は江戸初期
に始まったことがわかる。
代々の城主が篤く崇敬したので、八幡宮は前橋の一中心をなしたと伝えられる。
